11月24日，由中央網信辦網絡新聞信息傳播局指導，光明網、湖南大學承辦的“文脈頌中華?書院@家國”網絡傳播活動在湖南長沙岳麓書院正式啟動。在“復興傳統(tǒng)文化的影響力——書院何以‘以文化人’”名家講壇上，北京大學哲學系教授樓宇烈、山東大學儒學高等研究院副院長顏炳罡、湖南大學岳麓書院國學研究院院長朱漢民先后發(fā)表演講。現(xiàn)摘其中精彩觀點，以饗讀者。

朱漢民：文化復興，書院大有可為

湖南大學岳麓書院國學研究院院長朱漢民（攝影師：曹超）

中華文化源遠流長、博大精深。古代書院，體現(xiàn)出中華文化的獨特模式和人文價值，為中華文化的傳承與發(fā)展作出了重大貢獻。

中華文化，很早就表現(xiàn)出對人文精神的主動追求。儒家教育重視社會群體，也強調個人發(fā)展?！八臅褰洝钡戎T多文學經典，都是在教人如何成為君子、圣賢。通過把人文轉化為每個人的內在自覺，來建立一種和諧的秩序。宋代興起的書院，繼承和發(fā)揚了中國悠久的教育傳統(tǒng)，例如百家爭鳴、魏晉玄談、精舍研經、隋唐禪修等。

由唐入宋，不僅是朝代更替，也代表著思想文化的轉型。值得一提的是，宋代的文化復興和新儒學的建構，均與書院密切相關。書院，成為復興先秦人文精神的學術大本營和高等學府。從形式上看，它是以書為中心的教育機構；從本質上講，它已成為儒家士人實現(xiàn)文化理想、教育理想的典范。到了明代，書院又和心學結合起來。例如，悟道之后第一件事就是講學。他們希望，通過書院來實現(xiàn)文化創(chuàng)新、人才培養(yǎng)的目標。

時至今日，我們應當如何理解書院的文化意義？中國各個社會階層，為何這般推崇書院？事實上，書院的歷史文化遺產價值，主要體現(xiàn)在兩個方面：一是制度，一是精神。書院的制度和精神，承載著中華人文教育的傳統(tǒng)。中華文化復興，需要機構和載體。在這方面，書院大有可為。書院復興，是中華文化復興的重要組成部分。

那么，今天如何復興書院？我們應秉持開放的態(tài)度，調動各方面的積極性，引導地方政府、公益組織、社會團體、社區(qū)群眾等力量廣泛參與，把書院打造成地域文化、社區(qū)文化、鄉(xiāng)村文化的教育基地。無論是傳統(tǒng)書院還是新興書院，都應納入文化建設。除此，還有高等教育體系的書院。這類書院，主要有兩種形式。一是作為大學系科的學院。通過國學院、儒學院、經學院等一些書院性質的學院，來培養(yǎng)專業(yè)人才，承擔文化使命。二是成“人”教育。現(xiàn)代大學，怎樣更好地承擔教書育人的職能？希望繼承書院傳統(tǒng)，把人格教育、君子教育等納入教育系統(tǒng)。

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