“雙節(jié)”來臨前夕，在甘肅省隴南市文縣的大山深處，白馬藏族小伙扎西身著民族服飾，往返于鐵樓藏族鄉(xiāng)“旅游村”之間，為迎接游客忙碌著。他直言，“若在以前，這會是個‘稀罕事’。”

　　生活在文縣鐵樓鄉(xiāng)白馬河流域的白馬藏族，是古代氐人的后裔?，F(xiàn)在當(dāng)?shù)氐陌遵R人約3000人，他們在生產(chǎn)和生活中還保留較多的傳統(tǒng)習(xí)俗。

　　鐵樓是文縣唯一一個民族鄉(xiāng)，距縣城20多公里。多年以前，因立地條件、自然條件差，封閉落后，曾是文縣最窮的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。

　　“兒時印象中，鄉(xiāng)村臟亂差，房屋破爛，一下雨就漏水，道路泥濘不好走，幾乎沒有外人愿意踏足，村民不會主動與外人接觸。”扎西說，和諸多生于大山的孩子一樣，“逃離大山”成了他年幼時的夢想。

　　留守在深山中的這些古樸村寨，有著白馬人民俗文化“博物館”的美譽。2015年，當(dāng)?shù)卣e辦白馬民俗文化旅游節(jié)，助推文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，首次向外界“敞開大門”。

　　在外地讀書的扎西，中途多次返回家鄉(xiāng)，見證著熟悉村落日新月異的發(fā)展。民俗文化寨門、圖騰柱、文化廣場、仿古欄桿、廊橋？?眼前的一幕幕都讓扎西“不敢相信”。他接受中新社記者采訪時說：“在大城市生活，日漸發(fā)現(xiàn)祖輩們留下的文化彌足珍貴，返回家鄉(xiāng)的渴望越來越迫切?！?/p>

　　建民俗風(fēng)情村寨、推廣白馬非遺文化、挖掘文化旅游發(fā)展……當(dāng)?shù)卣尠遵R文化“走出深閨”的同時，還“織密”交通網(wǎng)助力“旅游通道”，塑造“原味景點”，為鄉(xiāng)村游增色添彩。

　　“是時候，該回家了?！?016年，25歲的扎西返鄉(xiāng)加入旅游行業(yè)，如今已是當(dāng)?shù)匾患衣糜喂竟芾碚摺！巴ㄟ^現(xiàn)代方式重新演繹的民俗文化，成為外地人了解白馬風(fēng)情的窗口，傳承古老民族文化也成為我的使命?！彼f。

　　被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的“池哥晝”面具舞，是白馬人正月里的“重頭戲”。為了更好地向外界展示該傳統(tǒng)文化，扎西“走街串巷”鼓勵村里老人回憶過去生活點滴，并將此編排成音樂、舞蹈，活態(tài)演繹成“打墻舞”“耕地舞”“火把歌”等，搬上舞臺。

　　2019年，文縣接待游客186萬人次，實現(xiàn)旅游綜合收入9.67億元人民幣。曾是甘肅省23個深度貧困縣區(qū)之一的文縣，通過文化旅游、電商、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等扶貧方式，貧困發(fā)生率從2014年的36.58％降至2019年的0.22％，2019年11月退出貧困縣序列。

　　沿著白馬河往上走，年逾六旬的白馬藏族阿媽在門口手工縫制沙嘎帽，一旁擺放了若干成品，供游人觀賞購買。好奇的游人不時走近探頭細(xì)看，老阿媽便停下手中活計，大方地展示帽子細(xì)節(jié)。

　　“生活越來越好，村民也更加自信地接納外地人?！痹髡f，如今的白馬人敞開大門迎接各族朋友探秘、了解白馬文化，越來越多的年輕人也被“喚歸”鄉(xiāng)村。