筆尖輕觸，點畫佛衣，不時拿筆蘸著顏料，眼前的唐卡度母畫像已經(jīng)耗時數(shù)十天，29歲的仁增旺姆還在繼續(xù)創(chuàng)作這幅畫。

11月28日，拉薩，西藏唐卡畫院的唐卡畫師們繪制唐卡。中新社記者 貢桑拉姆 攝

　　這位姑娘來自西藏昌都市貢覺縣，幼時沒讀過書，也未曾想到能做跟文化沾邊的事，更未想過能成為一名唐卡畫師。

　　8年前，她陪著男友（也是現(xiàn)在的丈夫）去成都，“他學唐卡，我去餐館打工洗盤子，收入不高，也很累?！?/p>

　　看到仁增旺姆如此辛苦，男友建議她一起學唐卡。就這樣，大字不識的姑娘拿起了畫筆。

11月28日，拉薩，西藏女唐卡畫師貢桑旺姆繪制唐卡。中新社記者 貢桑拉姆 攝

　　“度量經(jīng)是唐卡入門的基礎(chǔ)，整整畫了4個月才有點樣子?！彼f，那時覺得畫唐卡比洗盤子還要累，特別想放棄。

　　但靠著勤能補拙和男友的鼓勵，仁增旺姆的唐卡技藝愈來愈好，被大家認可。

　　這些年來，唐卡藝術(shù)市場一直不錯，所以兩人創(chuàng)辦了唐卡工作室?，F(xiàn)在，仁增旺姆每天送孩子去學校后，準點到工作室。在她看來，能兼顧家庭和事業(yè)，是周圍很多同齡女性無法擁有的。

　　王天文與仁增旺姆經(jīng)歷不同，但殊途同歸。她出自繪畫世家，因為熱愛藏文化，2011年從河北來到了西藏，專門求學唐卡。雖然唐卡區(qū)別于她學習的國畫、油畫，但這個“外行”依然能感受到繪畫藝術(shù)帶來的同頻共振。

　　她說：“來西藏的時候，學習唐卡的女性并不多，所以也不知道自己的唐卡作品能否被外界接受。”

　　通過跟著藏族畫師學習，王天文逐漸了解了有著1000多年文化底蘊的唐卡。后來，她做起唐卡與收藏者間的經(jīng)紀人，并創(chuàng)立了曼唐藝術(shù)館。

　　機構(gòu)創(chuàng)辦后，吸納了不少畫師，其中便有女性畫師。她觀察，西藏女性學習唐卡的氛圍愈來愈活躍，“女性對顏色有獨特體會，讓唐卡在傳統(tǒng)規(guī)則中有了生動表現(xiàn)。”

　　所以，王天文正在計劃籌備女子唐卡畫院。

　　她表示，海內(nèi)外均有女性特有的教育機構(gòu)，在西藏吸納女性從事唐卡藝術(shù)方面的培訓、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)應(yīng)該大有可為，搭建有針對的西藏傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)交流平臺，讓唐卡藝術(shù)界聽到更多的女性聲音。“當然，也想切實改善她們的生活，提升她們在社會中的地位?！?/p>

　　西藏大學藝術(shù)學院教授洛桑扎西介紹，自1985年，西藏大學將唐卡作為一門必修課程進行授課，此后設(shè)立了唐卡專業(yè)，培養(yǎng)?？茖W歷的唐卡專業(yè)學生。在過去20年間，西藏大學還招收了藏族美術(shù)方向碩士研究生、唐卡專業(yè)本科生、唐卡方向?qū)I(yè)碩士研究生。女性學習唐卡有了更多的渠道，也有了學術(shù)性平臺。

　　勉沖·羅布斯達是中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目藏族唐卡(勉薩畫派)國家級代表性傳承人，現(xiàn)任西藏唐卡畫院院長。他說，在西藏，女性學習唐卡逐漸有了氛圍，這是唐卡文化發(fā)展的好現(xiàn)象。在過去，教育是西藏上層社會的特權(quán)，加之男女社會地位懸殊，鮮有女性學習唐卡。自上世紀80年代，這一現(xiàn)象逐漸改觀。

　　在他眾多徒弟中，也有女學徒，其中兩名是他在西藏大學教授的碩士研究生。

　　勉沖·羅布斯達認為，女性心思細膩，有著男性無法比擬的優(yōu)勢，他希望，包括女性在內(nèi)，更多的人能夠熱愛唐卡、學習唐卡。

　　“不論以前還是現(xiàn)在，唐卡在西藏擁有很好的發(fā)展土壤?！弊鳛槿珖f(xié)委員的他還建議，家里子女多，均未讀大學的家庭，建議鼓勵一個孩子嘗試學習唐卡。