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科學分析和準確認識我國社會主要矛盾

鄒廣文 發(fā)布時間:2018-05-10 13:14:00 經(jīng)濟日報

作者:北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心 鄒廣文、清華大學馬克思主義學院 沈丹丹

黨的十九大報告指出,“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這一新的表述,是把馬克思主義基本原理與我國現(xiàn)階段具體實際相結(jié)合的成果,是解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的科學理論判斷。準確認識我國社會主要矛盾,需要從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐、國內(nèi)和國際等的結(jié)合上進行深入思考、科學分析。

從兩方面認識社會主要矛盾

人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,包含著指向人的全面發(fā)展的價值追求與現(xiàn)實社會客觀規(guī)律兩個方面的內(nèi)容。

可以說,向往美好是推動人類文明進步的重要力量。人民群眾作為歷史創(chuàng)造的主體,自覺將自己的目的和訴求融入歷史活動與生產(chǎn)實踐,不僅創(chuàng)造了豐富物質(zhì)財富滿足自己的基本生存,還創(chuàng)造了精神文化滿足對美的規(guī)律的認識、對美的價值訴求,更創(chuàng)造了人的廣泛性的需要;對美好生活的追求激勵著人們不斷向更高的境界攀登,從“日益增長的物質(zhì)文化需要”轉(zhuǎn)向“日益增長的美好生活需要”,從而也推動社會不斷發(fā)展,以實現(xiàn)人的全面發(fā)展與社會的全面進步。

但是,人的生產(chǎn)和發(fā)展作為一種歷史活動,總是受一定社會客觀發(fā)展規(guī)律的限制。當代中國仍處于社會主義初級階段、仍然是發(fā)展中國家,客觀的社會發(fā)展規(guī)律決定這一現(xiàn)狀在一定時期內(nèi)將長期存在,因而現(xiàn)實社會中還存在不平衡不充分的發(fā)展,這就需要我們認識、尊重社會客觀規(guī)律,合理地解決矛盾。

體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的求真精神

人民日益增長的美好生活需要,是對我國基本國情與社會主義發(fā)展階段的科學判斷,適應了時代發(fā)展的必然要求,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的求真精神。

人民日益增長的美好生活需要,是對經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的多元、廣泛、高層次的需求,是對人的全面發(fā)展的追求。人民能夠愈加充分共享新時代改革發(fā)展的成果,人民就越能獲得美好生活的滿足感和幸福感。人民的美好生活、社會全面進步與實現(xiàn)“中國夢”始終是同向同行的,共同奠定了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主旋律。

經(jīng)過改革開放40年的艱苦實踐,我國的經(jīng)濟總量已位居世界第二,多項經(jīng)濟指標居于世界前列,人民群眾的物質(zhì)生活水平得到了極大地提高。隨著社會主義建設(shè)實踐不斷推進,人民的發(fā)展需要與社會發(fā)展重心也會隨之發(fā)生改變,轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的全面發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人對于我國社會主要矛盾的認識表明,社會發(fā)展實踐必須堅持實事求是的科學求真態(tài)度。隨著社會生產(chǎn)力的不斷提高,人民對于社會發(fā)展的期待也會不斷提高,即從基本的溫飽與生存需要逐步發(fā)展到對美好生活的需要。

具有重要啟示意義

中國共產(chǎn)黨人在對社會發(fā)展規(guī)律的科學把握中,審時度勢,提出新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化,這對于黨和國家事業(yè)長遠發(fā)展具有重要啟示意義。

首先,社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化,表明人的全面發(fā)展與社會的全面進步是緊密相連的。只有在社會全面發(fā)展中才能真正實現(xiàn)人民的美好生活,對美好生活的需要成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面深化改革的重要驅(qū)動力;而人民對于美好生活需要的渴望,更是源于在現(xiàn)實發(fā)展中仍然存在不平衡不充分的問題。因而,我們要在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。

其次,“人民日益增長的美好生活需要”與“不平衡不充分的發(fā)展”的矛盾關(guān)系,是對中國社會發(fā)展的大時代背景的全面把握,蘊含著中國在新時代發(fā)展所面臨的機遇與挑戰(zhàn)。一方面,“人民日益增長的美好生活需要”是新時代發(fā)展的驅(qū)動力,昭示著人民對未來中國社會發(fā)展的需求和期待將日益提高。另一方面,“不平衡不充分的發(fā)展”意味著新時代社會發(fā)展仍然面臨多種風險與挑戰(zhàn),如城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展的不平衡,經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的不平衡,社會公共服務資源分配的不平衡等。同時,從國際環(huán)境看,各種不穩(wěn)定因素也在增加??梢?,未來中國的改革發(fā)展實踐將是機遇與挑戰(zhàn)并存,因此要善于抓住機遇、勇于應對挑戰(zhàn),始終以創(chuàng)造人民美好生活為目的。

再次,社會主要矛盾的判定是基于中國國情所做出的,因此未來我們對于社會主要矛盾的求解過程也是立足于中國大地、實現(xiàn)“中國夢”的過程。一方面,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化帶給人民希望和信心,從而讓我們更有自信地去追求美好生活和社會全面進步;另一方面,我們也充分認識到我國現(xiàn)在仍然處于社會主義初級階段,仍然是發(fā)展中國家,我們走的是不同于西方國家的現(xiàn)代化道路,要進一步發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性、開辟具有中國特色、中國智慧、中國貢獻的發(fā)展道路。

最后,人民對美好生活的向往,指向了實現(xiàn)平衡、充分的共享發(fā)展,這一價值訴求的現(xiàn)實推進,將對當代世界的和平發(fā)展具有重要意義。中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的不斷發(fā)展,客觀上拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。中國的發(fā)展不僅關(guān)系著十幾億人口美好生活的實現(xiàn),也為更多發(fā)展中國家提供了改革發(fā)展的成果與經(jīng)驗,為消除世界貧困人口、全球自然生態(tài)環(huán)境保護發(fā)展作出貢獻。

(責編: 王東)

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